€30.00
كتاب في مقارنة المناهج المعرفية للأديان.وهو كتاب مختصر لأطروحة الدكتوراه للمؤلف. تميز هذا الكتاب عن كتب مقارنة الأديان القديمة والحديثة؛ كونه لا يبحث في الاختلافات في العقائد، وما قرره كل دين، وإنما في الخلاف الأصولي في المنهج المعرفي للكنيسة
كتاب في مقارنة المناهج المعرفية للأديان.وهو كتاب مختصر لأطروحة الدكتوراه للمؤلف. تميز هذا الكتاب عن كتب مقارنة الأديان القديمة والحديثة؛ كونه لا يبحث في الاختلافات في العقائد، وما قرره كل دين، وإنما في الخلاف الأصولي في المنهج المعرفي للكنيسة، فإن الكتاب يناقش هذا المنهج، ويعرضه على مطلقات المناهج المعتبرة، ويبين أين موضع الخلل. ابتعد المؤلف تماماً عن كل المصادر الإسلامية في الرد على المسيحية، بل نقدها؛ كونها غير دقيقة فيما نسبته للمسيحية، وهي تقليدية، وكل مؤلف لاحق يعتمد على من سبقه من المؤلفين دون التحقق من كلامه. ناقش الكتاب عقيدة الثالوث؛ اعتماداً على المنهج العقلي، وساق المؤلف بعض الردود العقلية عند المعتزلة والماتريدية والأشاعرة. يقع الكتاب في (646) صحيفة.
في الكتاب نظريتان مهمتان، وهما: (فلسفة الفتاوى الفقهية عند الفقهاء)، و(الفقه النسبي), يهتم المنهج التجديدي الأصولي بدلالات المنطق واللغة العربية, يقرر المنهج التجديدي؛ تغير الفتاوى -حتى المجمع عليها- بتغير الزمان والمكان والأشخاص والأحوال.
ذكر المؤلف في الكتاب أحكام المسائل المعاصرة؛ مثل العملات الافتراضية، والفوائد البنكية… وغيرها، واعتمد على منهجه الأصولي التجديدي في الحكم على تلك المعاملات، مراعياً بالدرجة الأولى المصلحة الاقتصادية والفقه النسبي.
في هذا الكتاب يعرض المؤلف فقه العبادات عرضاً جديداً، لا يختلف في الأحكام مع ما قرره الفقهاء إلا في بعض الفروع؛ لأن العبادات لا تخضع للاجتهاد.
يطرح المؤلف في هذا الكتاب تعريفاً جديداً للسنة النبوية الشـريفة، يحل فيه إشكال عدم معاصرتها وملاءمتها للمتغيرات, يطرح الكتاب نظرية جديدة في الحكم على صحة الحديث الشريف فيما يتعلق بالمتن.
يقول المؤلف: المقصد الأول لطرح هذا الكتاب؛ هو إثبات معجزة الإسلام؛ التي ظهرت ببناء هذا الإسلام وانتشاره، وإظهار عظمة الشخصية المحمدية؛ عقلاً وقيادة وصدقاً وإخلاصاً وزهداً. يعرض المؤلف السيرة النبوية بشكل جديد إلى حد بعيد
يقول المؤلف: إن سبب إقدامي على اختيار هذا العنوان؛ هو كون العالم الغربي ذي الأصول المسيحية اليوم بحاجة ماسة إلى عرض الإسلام، عرضاً حسناً، عقيدةً وشـريعةً.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.